初夏的戀愛: 貧窮的呼喚

貧窮的生活對我來說好像很遙遠。有書讀，有錢外出吃飯，夏天來臨可以買專屬於夏季的短衣。甚麼是貧窮？窮也沒關係啊，把生活的物質要求降低一點不就可以了嗎？人常說「人窮志不窮。」或者「窮不可恥。」他們的話多大程度上適用於現今的生活？

把生活條件降到多低才算低？租千多元的公屋？沒公屋就租六千元的私人物業？或者住不能站立的籠屋、不足三十尺的板間房？談不上獨立廁所及廚房、沒窗戶，又熱又焗，要是加上樓下是餐廳，要煙燻老鼠。有說「籠屋月租約千二至千三元，棺材房租金則千二至千四元，劏房、棺材房則近三千元。」。

儘管自己不怕窮，家人呢？真的要一家人把生活條件降的如此的低嗎？若是這樣，我真的有這個能耐去用精神勝利法對抗逆境？「人窮志不窮？」

我常想，只要爸爸媽媽都工作的話，家裏的經濟應該不會太緊絀。而且和我相識的人當中也沒有因為經濟問題而吃不起飯的，最多是買不起幾千元的名牌袋，用不起每周更換的隱形眼鏡這些無關痛癢的需要。但根據香港城市大學社會科學學部講師黃紅和李劍明的研究說貧窮家庭有「縮食」的情況，「縮食」是因為不夠吃，不是我們經常做的那樣「不吃」。他們的研究還說「有十一萬個『貧窮戶』每人每天食物開支少於二十四元的水平。」八塊錢一餐也不到，我們中午一餐也二十塊了。

不接觸就不知道，不想也可以當沒事發生，我們過自己的生活。在我們的社會裏，誰也不能說誰欠了誰。彼此都是為生活忙碌的人。

香港的堅尼繫數是全球已發展地區最高的，零六年升至零點五三三。堅尼繫數偏高是什麼意思？是指窮的人很窮，窮到要住籠屋，有錢的人卻可以買千呎大屋。

窮？《星島日報》報道二零一二年三月二十五日的的報導〈牧師瞓街為露宿者發聲〉指深水埗玉石市場旁有一停車場，日泊五十元，夜泊六十五元。他說：「不如讓給露宿者紮營吧！多少露宿者希望找一晚六十五元的地方居住，也找不到。難道汽車比活的生命，更配得尊重嗎？」我常常看見露宿者，但我想像不到有一天我會露宿街頭。將心比心，我們知道他們的生活條件差，但作出行動的人不多。

香港並沒有明確的定立一個官方的貧窮線「貧窮線」，常聽說「貧窮線」，比如《大公報》二零一零年九月二十八日A26的一個標題「貧窮線下的婦女」；《成報》二零一年二月八日A02社評的標題「百萬人活在貧窮線下，足見貧富懸殊嚴重」。我們常說的「貧窮線」，通常會用這兩種方法，第一是將領取政府綜合援助的人士為貧窮人士，第二是以住戶個人平均收入少於全港中位數的一半作為「收入的貧窮線」。

「窮不可恥？」也許不是恥辱的問題了，是窮得如此徹底如何面對是好了。活著就總要面對。我們大學生，總有能力建立更好的生活，我們的底線是住得不太好而不是要住籠屋。沒能力的一群呢？誰去分擔他們的憂愁？人不能輕易地順著自己的意志去生活。他們更不能。

活在籠裏，你想談尊嚴嗎？